¤    در ميان واپسين امتم، مهدي ظهور مي‌كند. خداوند به او باران عطا مي‌كند، زمين گياهش را بر مي‌روياند، مال را تمام و كامل مي‌دهد، دامها و چارپايان زياد مي‌شوند و امّت سربلند و بزرگ مي‌شود.
∞∞∞ ¤    بنده، هر چند در عبادت ضعيف باشد، با اخلاق نيك خود در آخرت به درجات بزرگ و منزلتهاي والا دست مي‌يابد.
∞∞∞ ¤    خداي تبارك وتـعالي هـرگاه ماندگاري يـا رُشد مردمي را بخواهد، صرفه‌جويي و پاكدامني روزيشان كند.
∞∞∞ ¤    هيچ كسي نيست كه درختي بنشاند، مگر اين كه خداوند به اندازه ميوه‌اي كه آن درخت مي‌دهد، برايش اجر بنويسد.
∞∞∞ ¤    جماعت و يكپارچگي رحمت است و پراكندگي عذاب.
∞∞∞ ¤    همانا من برانگيخته شده‌ام تا مكارم اخلاق را به كمال رسانم.
∞∞∞ ¤    در نخستين شب ماه رمضان، درهاي آسمان گشوده مي‌شود و تا آخرين شب آن بسته نمي‌شود.
∞∞∞ ¤    براي دنياي خود چنان كار كن كه گويي جاودانه مي‌زيي و براي آخرتت چنان كار كن كه گويي فردا خواهي مرد.
∞∞∞ ¤    نشان منافق سه چيز است: 1- سخن به دروغ بگويد. 2- از وعده تخلف كند.3- در امانت خيانت نمايد.
∞∞∞ ¤    منفورترين چيزهاي حلال در پيش خدا طلاق است.
∞∞∞ ¤    از نفرين مظلوم بپرهيز زيرا وي به دعا حق خويش را از خدا مي‌خواهد و خدا حق را از حق‌دار دريغ نمي‌دارد.
∞∞∞ ¤    از فراست مؤمن بترسيد كه چيزها را با نور خدا مي نگرد.
∞∞∞ ¤    دو چيز را خداوند در اين جهان كيفر ميدهد: تعدي و ناسپاسي پدر و مادر.
∞∞∞ ¤    در طلب دنيا معتدل باشيد و حرص نزنيد زيرا به هر كس هر چه قسمت اوست مي‌رسد.
∞∞∞ ¤    محبوبترين بندگان در پيش خدا پرهيزگاران گمنامند.
∞∞∞ ¤    محبوبترين كارها در پيش خدا كاريست كه دوام آن بيشتر است، اگر چه اندك باشد.
∞∞∞ ¤    بهترين كارها در پيش خدا آن است كه بينوايي را سير كنند، يا قرض او رابپردازند يا زحمتي را از او دفع نمايند.
∞∞∞ ¤    بهترين كارها در نزد خدا نماز به وقت است، آنگاه نيكي به پدر و مادر، آنگاه جنگ در راه خدا.
∞∞∞ ¤    بهترين جهادها در پيش خدا سخن حقي است كه به پيشواي ستمكار گويند.
∞∞∞ ¤    بهترين غذاها در پيش خدا آن است كه گروهي بسيار بر آن بنشيند.
∞∞∞ ¤    بهترين بازيها در پيش خدا اسب دواني و تيراندازي است.
∞∞∞ ¤    از جمله بندگان آن كس پيش خدا محبوبتر است كه براي بندگان سودمندتر است.
∞∞∞

¤    سخن بگویید تا شناخته شوید؛ زیرا که انسان در زیر زبان خود پنهان است.
∞∞∞ ¤    ... هر نعمتی بی‌بهشت ناچیز است و هر بلایی بی‌جهنم، عافیت است.
∞∞∞ ¤    حق سنگین؛ اما گواراست و باطل سبک؛ اما کشنده.
∞∞∞ ¤    از آنچه پدید نیامده مپرس که آنچه پدید آمده برای سرگرمی تو کافی است.
∞∞∞ ¤    شتاب پیش از توانایی بر کار و سستی پس از به دست آوردن فرصت، از بی‌خردی است.
∞∞∞ ¤    پاکدامنی زیور تهیدستی و شکرگذاری، زیور بی‌نیازی است.
∞∞∞ ¤    دعوت کننده بی‌عمل، چون تیرانداز بدون کمان است.
∞∞∞ ¤    برای هر کس در مال او دو شریک است: وارث و حوادث.
∞∞∞ ¤    از نافرمانی خداوند در خلوت‌ها بپرهیزید؛ زیرا همان که گواه است داوری کند.
∞∞∞ ¤    من پیشوای مؤمنان و مال، پیشوای تبهکاران است.
∞∞∞ ¤    اجل، نگهبان خوبی است.
∞∞∞ ¤    فرستاده تو بیانگر میزان عقل تو و نامه تو گویاترین سخنگوی توست.
∞∞∞ ¤    کسی که در دشمنی زیاده‌روی کند، گناهکار و آن کس که در دشمنی کوتاهی کند ستمکار است و هر کس که بی‌دلیل دشمنی کند، نمی‌تواند با تقوا باشد.
∞∞∞ ¤    اگر خداوند بر‌گناهان وعده عذاب نمی‌داد، لازم بود به خاطر سپاسگزاری از نعمت‌هایش نافرمانی نشود.
∞∞∞ ¤    هرگاه مستحبات به واجبات زیان رساند، آن را ترک کنید.
∞∞∞ ¤    هر چيزي نيازمند خرد است وخرد نيازمند ادب.
∞∞∞ ¤    هر كه براي خدا برادري كند سود برد وهر كه براي دنيا برادري ورزد محروم ماند.
∞∞∞ ¤    برادران وياران راستين را مراقب باش وبر شمارشان بيفزاي كه ذخيره دوران آسايش و سپر روزگار بلايند.
∞∞∞ ¤    جهاد چهار شاخه دارد: امر به معروف، نهي از منكر، پايداري در جبهه‌هاي جنگ و دشمني با تبهكاران.
∞∞∞ ¤    اي مردم، از خداوند يقين بخواهيد و عافيت از او مسألت كنيد؛ زيرا بزرگترين نعمت عافيت است و بهترين چيزي كه در دل پايدار مانَد، يقين است و زيان ديده كسي است كه در دينش زيان بيند، و رشك برده كسي است كه در يقينش بر او رشك برند.
∞∞∞ ¤    كسي كه آموزگار و مربّي خود باشد، بيشتر در خور بزرگداشت است از كسي كه آموزگار و مربّي مردم باشد.
∞∞∞ ¤    در قرآن اخبار گذشتگان و آیندگان و احکام مورد نیاز زندگیتان وجود دارد.
∞∞∞ ¤    از هر چيزي جديدش را برگزين واز برادران قديمي ترينشان را.
∞∞∞ ¤    اي مؤمن! اين دانش وادب جان بهاي توست، پس در فراگرفتن آن دو كوشا باش كه هرچه بر دانش وادبت افزوده شود، قدر وارزشت فزوني گيرد.
∞∞∞ ¤    هرگاه بنده‏اى بخواهد چيزى بخواند و يا كارى انجام دهد و «بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم» بگويد در كارش بركت داده مى‏شود.
∞∞∞ ¤    خـداوند، از جـاهـلان بـراي آموختن تعهّد نگرفت، مگر اين كه پيش از آن، دانايان را به آموزش دادن آن متعهّد وموظّف ساخت.
∞∞∞ ¤    به طاعت خداي سبحان دست نيابد مگر كسي كه تلاش كند و نهايت كوشش خود را به كار گيرد.
∞∞∞ ¤    دوستی میان پدران، سبب خویشاوندی فرزندان است و خویشاوندی به دوستی نیازمندتر است از دوستی به خویشاوندی.
∞∞∞ ¤    اندیشیدن همانند دیدن نیست؛ زیرا گاهی چشم‌ها دروغ می‌نمایانند، اما آن کس که از عقل نصیحت خواهد به او خیانت نمی‌کند.
∞∞∞ ¤    هر كه به ياد خداي سبحان باشد، خداوند دلش را زنده و انديشه و خردش را روشن گرداند.
∞∞∞ ¤    ایمان بنده‌ای درست نباشد جز آنکه اعتماد او به آنچه در دست خداست بیشتر از آن باشد که در دست اوست.
∞∞∞ ¤    آنان که وقتشان پایان یابد خواستار مهلتند و آنان که مهلت دارند، کوتاهی می‌ورزند.
∞∞∞ ¤    هرگاه خداوند بخواهد بنده‌ای را خوار کند، دانش را از او دور سازد
∞∞∞ ¤    دو چيز است كه ثوابشان قابل وزن كردن نيست: گذشت و دادگرى.
∞∞∞ ¤    بـه پـروا داشـتن از خدا فرمان داريد و براى نيكوكارى و فرمانبردارى (از خدا) آفريده شده‌ايد.
∞∞∞ ¤    گناهان، درد و داروي آنها استغفار است وشفاي از گناه به اين است كه به آن بازنگردي.
∞∞∞ ¤    ... هر روز كه در آن نافرماني خدا نشود، آن روز عيد است.
∞∞∞ ¤    کار اندکی که تداوم یابد از کار بسیاری که از آن به ستوه آیی، امیدوارکننده‌تر است.
∞∞∞ ¤    کمترین حق خداوند بر عهده شما اینکه، از نعمت‌های الهی در گناهان یاری نگیرید.
∞∞∞ ¤    جوینده چیزی یا به آن یا به برخی از آن خواهد رسید.
∞∞∞ ¤    چون سختی‌ها به نهایت رسد، گشایش پدید آید و آن هنگام که حلقه‌های بلا تنگ گردد، آسایش فرا رسد.
∞∞∞ ¤    از حرام دنیا چشم پوش تا خدا زشتی آن را به تو نمایاند و غافل مباش که لحظه‌ای از تو غفلت نشود.
∞∞∞ ¤    قلب، کتاب چشم است.
∞∞∞ ¤    پایان لذت‌ها و برجای ماندن تلخی‌ها را به یاد آرید.
∞∞∞ ¤    چیز اندک که با اشتیاق تداوم یابد، بهتر از فراوانی است که رنج‌آور باشد.
∞∞∞

¤    خداي تعالي پرهيز از افترا و دشنام را براي دور شدن از لعنت واجب فرمود و دزدي را منع كرد تا راه عفت پويند.
∞∞∞ ¤    خداي تعالي قصاص را وسيله حفظ جانها و وفاي به نذر را براي رسيدن به مغفرت و آمرزش قرار داد.
∞∞∞ ¤    خداي تعالي نيكي به پدر و مادر را واجب فرمود تا از خشم او در امان بمانند، و دستگيري از خويشان را موجب افزايش عمر و سبب فزوني جمعيت و قدرت قرار داد.
∞∞∞ ¤    خداوند امر به معروف را جهت اصلاح جامعه واجب فرمود.
∞∞∞ ¤    خداي تعالي حج را موجب استحكام ديانت، و عدالت را مايه وحدت و هماهنگي دلها قرار داد.
∞∞∞ ¤    خداي تعالي زكات را مايه پاكي جان و فزوني روزي، و روزه را براي پابرجايي اخلاص قرار داد.
∞∞∞ ¤    خداي تعالي ايمان را براي پاكيزگي از شرك قرار داد، و نماز را براي دوري از تكبر و خودخواهي.
∞∞∞ ¤    امام همچون كعبه است كه بايد به سويش روند، نه آنكه او به سوي آنها بيايد.
∞∞∞ ¤    پيامبر (ص ) و علي (ع ) دو پدر امت اسلام مي‌باشند، كه اگر مردم از آنان پيروي كنند، كجي‌ها و انحرافاتشان را اصلاح نموده و آنها را از عذاب جاويدان نجات مي‌دهند، و اگر همراه و ياورشان باشند نعمتهاي هميشگي خداوندي را ارزانيشان مي‌دارند.
∞∞∞ ¤    ما اهل بيت رسول خدا، وسيله ارتباط خدا با مخلوقات و برگزيدگان خداييم، ما جايگاه پاك خدا و دليلهاي روشن او و وارثان پيامبران الهي مي باشيم.
∞∞∞ ¤    پاداش خوشرويي در برابر مؤمن بهشت است، و خوشرويي با دشمن ستيزه جو، انسان را از عذاب آتش باز مي‌دارد.
∞∞∞ ¤    هر كه عبادت ناب و خالصانه خود را به درگاه خدا فرا برد، خداوند عز وجل بهترين كاري را كه به صلاح اوست برايش فرو فرستد.
∞∞∞ ¤    خـداوند عـدالت را بـراي آرامش دلـها واجب فرمود.
∞∞∞

¤    شما را به تقواى الهى و تداوم انديشه سفارش مى كنم؛ زيرا كه انديشيدن پدر و مادر همه خوبيهاست.
∞∞∞ ¤    انديشيدن، مايه زنده دلىِ صاحب بصيرت است.
∞∞∞ ¤    غفلت آن است كه مسجد (رفتن براى نماز) را ترك كنى و از شخص مفسد فرمان برى.
∞∞∞ ¤    عـادتها مقهور كننده‌اند. پس، هر كس در نهان و خلوتهاى خود به چيزى عادت كند، همان چيز او را در آشكار و ميان جمع رسوا سازد.
∞∞∞ ¤    در پاسخ به سؤال پــدر بزرگوارش از او كه خرد چيست؟: اين كه دلت آنچه را به او مى‌سپارى، نگه دارد.
∞∞∞ ¤    امام حسن عليه السلام در پاسخ به ايـن سؤال كه خرد چيست؟: جام اندوه را جُرعه جُرعه نوشيدن تا به دست آمدن فرصت.
∞∞∞ ¤    با خرد است كه هر دو سرا به دست مى‌آيد و هر كه از خرد محروم باشد، از هر دو سرا محروم شود.
∞∞∞ ¤    در بسيارى جاها، چه ياور نيكويى است، خاموشى؛ هر چند كه سخنور باشى.
∞∞∞ ¤    آدم خموش، بسيار پُر هيبت است.
∞∞∞ ¤    امام حسن عليه السلام در پاسخ به اين سؤال كه شجاعت چيست؟: ايستادگى در برابر هماوردان و پايدارى در نبرد.
∞∞∞ ¤    امام حسن عليه السلام خطاب به مردى كه با ايشان در باره ازدواج دختر خود مشورت كرد: او را به مردى باتقوا شوهر ده؛ زيرا اگر دختر تو را دوست داشته باشد گراميش مى‌دارد و اگر دوستش نداشته باشد به وى ستم نمى‌كند.
∞∞∞ ¤    زكات، هرگز چيزى را از ثروت كم نمى‌كند.
∞∞∞ ¤    كسى كه قرآن بخواند، يك دعاى مستجاب شده دارد، دير مستجاب شود، يا زود.
∞∞∞ ¤    امام حسن عليه السلام در پاسخ به پرسش پدرش از او درباره تنگ چشمى: تنگ چشمى آن است كه آنچه را دارى مايه شرافت پندارى و آنچه را انفاق كنى، تلف شده و بر باد رفته انگارى.
∞∞∞ ¤    آن را كه خرد نيست، ادب نيست.
∞∞∞ ¤    مردم چهار دسته‏اند: دسته‏اى از آنها اخلاق دارند، امّا بهره‏اى (از دنيا) ندارند. دسته‏اى بهره‏مندند، اما اخلاق ندارند. دسته‏اى نه بهره‏اى (از دنيا) و نه اخلاق دارند كه اينها بدترين مردم‏اند. و دسته‏اى كه هم اخلاق دارند و هم (از دنيا) بهره‏مندند كه اينان، بهترين مردم‏اند.
∞∞∞ ¤    نه پاكدامنى، روزى را از انسان دور مى‏كند و نه حرص، روزى زياد مى‏آورد؛ چون روزى قسمت شده است و حرص زدن باعث مبتلا شدن به گناهان مى‏شود.
∞∞∞ ¤    كسي كه در دلش هوايي جز خشنودي (خدا) خطور نكند، من ضمانت مي‌كنم كه خداوند دعايش را مستجاب كند.
∞∞∞

¤    به راستى كه مردم بنده دنيا هستند و دين لقلقه زبان آنهاست، تا جايى كه دين وسيله زندگى آنهاست، دين دارند و چون در معرض امتحان قرار گيرند، دينداران كم مى‏شوند.
∞∞∞ ¤    پيامبر (ص) چنان با هم‏نشينان رفتار مى‏نمودند كه هيچ يك از آنان گمان نمى‏كرد كسى نزد آن حضرت از وى گرامى‏تر باشد.
∞∞∞ ¤    هر كس خدا را چنان كه حق عبادت اوست، عبادت كند خداوند بيش از آرزوها و نيازش به او عطا مى‏نمايد.
∞∞∞ ¤    در بيان آنچه هنگام ظهور امام زمان (ع) رخ مى‏دهد: بركت از آسمان به سوى زمين فرو مى‏ريزد، تا آن‏جا كه درخت از ميوه فراوانى كه خداوند در آن مى‏افزايد، مى‏شكند. (مردم) ميوه زمستان را در تابستان و ميوه تابستان را در زمستان مى‏خورند و اين معناى سخن خداوند است كه: (و اگر مردمِ آبادى‏ها ايمان مى‏آوردند و تقوا پيشه مى‏كردند، بركت‏هايى از آسمان و زمين به روى آنان مى‏گشوديم، ليكن تكذيب كردند).
∞∞∞ ¤    وقتى كه برادر دينى‏ات از تو جدا شد، سخنى پشت سر او نگو، مگر اين كه دوست دارى او در پشت سر تو آن را بگويد.
∞∞∞ ¤    بار خدايا! كاري كن كه از تو چنان بترسم كه گويي مي بينمت و با تقوا و ترس از خودت خوشبختم گردان و با معصيت و نافرمانيت بدبختم مكن.
∞∞∞ ¤    عقل به كمال نرسد مگر با پيروي از حقّ.
∞∞∞

¤    خدايا! بر محمّد و آل او درود فرست و مرا از كسب روزىِ همراه با رنج، بى‏نياز گردان و از جايى كه گمان نمى‏رود، روزى‏ام ده، تا به خاطر طلب روزى، از عبادت تو باز نمانم و بار سنگين مشكلات كسب روزى را به دوش نكشم.
∞∞∞ ¤    خدايا... با توانگرى آبرويم را نگهدار و به تنگدستى حرمتم را از بين مبر كه بر اثر آن از كسانى روزى بخواهم كه روزى‏خوار تو هستند و از بندگان پست و بدكردار تو عطا و بخشش طلبم و در نتيجه، به ستايش آن‏كه به من بخشيده و نكوهش آن‏كه از من دريغ كرده است، گرفتار شوم. حال آن‏كه بخشيدن و نبخشيدن در حقيقت به دست توست.
∞∞∞ ¤    گناهانى كه باعث نزول عذاب مى‏شوند، عبارت‏اند از: ستم كردن شخص از روى آگاهى، تجاوز به حقوق مردم، و دست انداختن و مسخره كردن آنان.
∞∞∞ ¤    خدايا به دست من براى مردم خير و نيكى جارى ساز و آن را با منّت‏گذارى من تباه مكن، و مرا اخلاق والا عطا فرما و از فخرفروشى نگاه‏دار.
∞∞∞ ¤    خداوند! مرا از كسانى قرار ده كه عمرشان را دراز و كردارشان را نيكو گردانيده‏اى و نعمتت را بر آنان تمام كرده‏اى و از آنان خُرسندى و به آنان زندگى‌اى پاك، همراه با پايدارترين شادمانى و سرشارترين كرامت و كامل‏ترين رفاه، عطا نموده‏اى.
∞∞∞ ¤    پيامبر (ص) بر گروهى گذشتند كه سنگى را بلند مى‏كردند . فرمودند : اين چه كارى است؟ گفتند : با اين كار ، نيرومندترين و محكم‏ترينِ خود را مى‏شناسيم. فرمودند: آيا به شما خبر دهم كه محكم‏ترين و قوى‏ترينِ شما كيست؟ گفتند: بلى اى پيامبر خدا! فرمودند: محكم‏ترين و قوى‏ترين شما، كسى است كه هر گاه خشنود شود، خشنودى‏اش او را به گناه و باطل نكشاند، و هر گاه خشمگين شود، خشمش او را از سخن حق، بيرون نبرد، و هر گاه به قدرت رسيد، آنچه برايش حق نيست، دست نزند.
∞∞∞ ¤    شخصي به امام سجّاد عليه‏السلام عرض كرد: مرا از تمام دستورهاى دين آگاه كنيد، امام عليه‏السلام فرمودند: حقگويى، قضاوت عادلانه و وفاى به عهد.
∞∞∞ ¤    شما اى اهل بصيرت! پند گيريد و خدا را براى اين‏كه هدايتتان كرد، سپاس گوييد و بدانيد كه از قبضه قدرت خداوند به سوى قدرتى ديگر بيرون نتوانيد رفت و خدا و فرستاده‏اش، به زودى كردار شما را مى‏بينند و آن‏گاه در پيشگاه او گرد آورده مى‏شويد. پس از اندرزها بهره گيريد و ادب شايستگان را داشته باشيد.
∞∞∞

¤    ابتداى هر كتابى كه از آسمان نازل شده «بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم» است. هر گاه «بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم» را قرائت كردى اشكالى ندارد كه استعاذه نكنى (نگويى كه پناه مى‏برم به خدا) و هر گاه بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم را تلاوت كردى، تو را از آنچه ميان آسمان و زمين است محفوظ مى‏دارد.
∞∞∞ ¤    پدرم [امام] زين‏العابدين (ع)، هر گاه به جوانانى كه دانش مى‏اندوختند، مى‏نگريست، آنان را به خود نزديك مى‏كرد و مى‏فرمود: آفرين بر شما كه امانت‏هاى دانشيد و به‏زودى شما كم‏سالان جامعه، بزرگان جامعه‏اى ديگر مى‏شويد.
∞∞∞ ¤    مردم بر دو دسته‏اند: آن كه با مرگ آسوده شود و آن‏كه با مرگش ديگران آسوده شوند.
∞∞∞ ¤    خداوندا! مرا روزىِ حلالى بده كه كفايتم كند، و روزى‏اى نده كه به طغيانم كشاند و به فقرى گرفتارم نكن كه با آن بدبخت شوم و به تنگنا افتم.
∞∞∞ ¤    پشت سر برادران (دينى) خود دعا كن، كه اين كار روزى را به طرف تو سرازير مى‏كند.
∞∞∞ ¤    خداوند عزوجل، كسى را كه در ميان جمع شوخى كند، دوست دارد به شرط آن‏كه ناسزا نگويد.
∞∞∞ ¤    حسين(ع)، بزرگ مرد كربلا، مظلوم و رنجيده خاطر و لب تشنه و مصيب‏زده به شهادت رسيد. پس خداوند، به ذات خود، قسم ياد كرد كه هيچ مصيبت‏زده و رنجيده خاطر و گنهكار و اندوهناك و تشنه‏اى و هيچ بَلا ديده‏اى به خدا روى نمى‏آورد و نزد قبر حسين عليه‏السلام دعا نمى‏كند و آن حضرت را به درگاه خدا شفيع نمى‏سازد، مگر اين‏كه خداوند، اندوهش را برطرف و حاجاتش را برآورده مى‏كند و گناهش را مى‏بخشد و عمرش را طولانى و روزى‏اش را گسترده مى‏سازد. پس اى اهل بينش، درس بگيريد.
∞∞∞ ¤    ثواب صله رحم سريع‏تر از هر كار خيرى به انسان مى‏رسد.
∞∞∞ ¤    بردبارى لباس عالم است، پس تو خود را از آن عريان مدار.
∞∞∞ ¤    خداوند عزوجل به وسيله تقوا، انسان را از آنچه عقلش به آن نمى‏رسد، حفظ مى‏كند و كوردلى و نادانى را از او دور مى‏نمايد.
∞∞∞ ¤    از تنبلي و كم‌حوصلگي دوري كن؛ زيرا اين دو حالت سرآغاز هر بدي است.
∞∞∞

¤    اين كار (قيام قائم «ع») رخ نخواهد داد تا آن كه هر گروه و دسته‌اى حكومت بر مردم را به دست گيرد تا كسى نگويد اگر حاكم مى‌شديم عدالت را مي‌گسترانديم. بعد از اين، قائم حقّ و عدل گستر قيام مى‌كند.
∞∞∞ ¤    چون خداوند به بنده‏اى نعمت بدهد و او آن را قلباً قدر بشناسد و به زبان سپاس بگويد، سخنش تمام نشده، فرمان افزايش نعمت براى وى صادر مى‏شود.
∞∞∞ ¤    بدهى بسيار، راستگو را دروغگو و خوش‏قول را بدقول مى‏گرداند.
∞∞∞ ¤    اگر قرض گيرنده بدون قرار قبلى، سودى به قرض دهنده بدهد مُباح است، ولى آن قرض دهنده پاداشى از خدا نخواهد گرفت.
∞∞∞ ¤    غذا خوردن نزد مصيبت‏زدگان و با خرج آنان، از رفتارهاى جاهليت است و سنّت پيامبر (ص) فرستادن غذا براى مصيبت‏زدگان است.
∞∞∞ ¤    خداوند عزوجل هيچ پيامبرى را نفرستاد، مگر به راستگويى و برگرداندن امانت به نيكوكار و بدكار.
∞∞∞ ¤    مردم را به غير از زبان خود، دعوت كنيد، تا پرهيزكارى و كوشش در عبادت و نماز و خوبى را از شما ببينند، زيرا اينها خود دعوت كننده است.
∞∞∞ ¤    سزاوار است مؤمن هشت خصلت داشته باشد: در سختى‏ها باوقار، در گرفتارى صبور، در آسايش شاكر و به روزى خداوند قانع باشد، به دشمنان ستم نكند، از دوستان كينه و دشمنى به دل نگيرد، بدنش از او در رنج و مردم از او در آسايش باشند.
∞∞∞ ¤    هر كس ستم كند خداوند ستمش را به خود او باز مى‏گرداند و يارى خدا نصيب كسى مى‏گردد كه به او ستم شده و كسى كه خدا او را يارى كند غلبه پيدا مى‏كند و از جانب خدا پيروزى نصيبش مى‏شود.
∞∞∞ ¤    هر كس بخواهد دعايش مستجاب شود، بايد كسب خود را حلال كند و حق مردم را بپردازد. دعاى هيچ بنده‏اى كه مال حرام در شكمش باشد يا حق كسى بر گردنش باشد، به درگاه خدا بالا نمى‏رود.
∞∞∞ ¤    صدقه‏اى كه خداوند آن را دوست دارد عبارت است از: اصلاح ميان مردم هرگاه رابطه‏شان تيره شد و نزديك كردن آنها به يكديگر هرگاه از هم دور شدند.
∞∞∞ ¤    گناهى كه نعمت‏ها را تغيير مى‏دهد، تجاوز به حقوق ديگران است. گناهى كه پشيمانى مى‏آورد، قتل است. گناهى كه گرفتارى ايجاد مى‏كند، ظلم است. گناهى كه آبرو مى‏بَرد، شرابخوارى است. گناهى كه جلوى روزى را مى‏گيرد، زناست. گناهى كه مرگ را شتاب مى‏بخشد، قطع رابطه با خويشان است. گناهى كه مانع استجابت دعا مى‏شود و زندگى را تيره و تار مى‏كند، نافرمانى از پدر مادر است.
∞∞∞ ¤    ما، غير از صله رحم، چيزى نمى‏شناسيم كه بر عمر بيفزايد، تا آن‏جا كه گاهى عمر كسى سه سال است، و وقتى كه اهل صله رحم مى‏شود، خداوند هم سى سال بر عمرش مى‏افزايد و آن را سى و سه سال مى‏كند و گاهى عمر كسى سى و سه سال است و قطع رحم مى‏كند و خداوند هم سى سال از عمر او مى‏كاهد و عمرش را به سه سال، كاهش مى‏دهد.
∞∞∞ ¤    اگر دوست دارى كه خداوند عمرت را زياد كند، پدر و مادرت را شاد كن.
∞∞∞ ¤    هر كس به شايستگى در حقّ خانواده‏اش نيكى كند، خداوند بر عمرش مى‏افزايد.
∞∞∞ ¤    صله رحم، خانه‏ها را آباد و عمرها را طولانى مى‏كند، هر چند صله رحم كنندگان مردمان خوبى نباشند.
∞∞∞ ¤    صله رحم نماييد و به برادران (دينى) خود نيكى كنيد، هر چند با سلام كردن خوب و يا جواب سلام خوب باشد.
∞∞∞ ¤    هرگاه برادرت ناخوانده بر تو وارد شد، همان غذايى كه در خانه دارى برايش بياور و هرگاه او را دعوت كردى در پذيرايى از او خودت را به زحمت بينداز.
∞∞∞ ¤    بهترين صله رحم، خوددارى از آزار و اذيت خويشاوندان است.
∞∞∞ ¤    صله رحم، انسان را خوش اخلاق، با سخاوت و پاكيزه جان مى‏نمايد و روزى را زياد مى‏كند و مرگ را به تأخير مى‏اندازد.
∞∞∞ ¤    اگر مردم مى‏دانستند چه خواصى در سيب وجود دارد، بيماران خود را تنها با آن درمان مى‏كردند. بدانيد كه سيب از هر چيزى سريع‏تر به قلب فايده مى‏بخشد و خوشبو كننده است.
∞∞∞ ¤    سه چيز، فراموشى را از بين مى‏برد و حافظه را زياد مى‏كند: خواندن قرآن، مسواك زدن و روزه گرفتن.
∞∞∞ ¤    اگر مى‏خواهى ديدگان تو روشن شود و به خير دنيا و آخرت دست‏يابى، طمع خود را از آنچه در دست مردم است قطع كن و خود را از ميرندگان بشمار و گمان نكن كه از كسى بهترى و زبان خود را نگه‏دار همان گونه كه مال خود را نگه مى‏دارى.
∞∞∞ ¤    كسى كه از حق دَم مى‏زند با سه ويژگى شناخته مى‏شود: دوستانش ديده شوند كه چه كسانى هستند؟ نمازش چگونه است؟ و در چه وقت آن را مى‏خواند؟
∞∞∞ ¤    هرگاه بنده‏اى به نماز بايستد و آن را سبك به جا آورد، خداوند به فرشتگانش مى‏گويد: به بنده‏ام نمى‏نگريد؟ گويا برآوردن حاجت‏هايش را به دست كسى جز من مى‏داند؟ آيا او نمى‏داند تأمين نيازهايش به دست من است؟
∞∞∞ ¤    شما را سفارش مى‏كنم به دعا كردن، زيرا با هيچ چيز به مانند دعا به خدا نزديك نمى‏شويد. و دعا كردن براى هيچ امر كوچكى را، به خاطر كوچك بودنش رها نكنيد، زيرا حاجتهاى كوچك نيز به دست همان كسى است كه حاجتهاى بزرگ به دست اوست.
∞∞∞ ¤    بدون ترديد، خداوند بر بنده خود به خاطر شدّت محبّت به فرزندش، رحم مى‏كند.
∞∞∞ ¤    دوست ندارم جوانانِ شما را جز در دو حالت ببينم : دانشمند يا دانش‏اندوز . اگر جوانى چنين نكند، كوتاهى كرده و اگر كوتاهى كرد، تباه ساخته و اگر تباه ساخت، گناه كرده است و اگر گناه كند، سوگند به آن كس كه محمّد (ص) را به حق برانگيخت، دوزخ‏نشين خواهد شد.
∞∞∞ ¤    خداوند زيبايى و خودآرايى را دوست دارد و از فقر و تظاهر به فقر بيزار است. هرگاه خداوند به بنده‏اى نعمتى بدهد، دوست دارد اثر آن را در او ببيند. عرض شد: چگونه؟ فرمودند: لباس تميز بپوشد، خود را خوشبو كند، خانه‏اش را گچكارى كند، جلوى در حياط خود را جاروكند، حتى روشن كردن چراغ قبل از غروب خورشيد فقر را مى‏برد و روزى را زياد مى‏كند.
∞∞∞ ¤    اگر در ميان مردم عدالت برقرار شود، همه بى‏نياز مى‏شوند و به اذن خداوند متعال آسمان روزى خود را فرو مى‏فرستد و زمين بركت خويش را بيرون مى‏ريزد.
∞∞∞ ¤    بردبارى چراغ خداست... پنج چيز است كه بردبارى مى‏طلبد: شخص عزيز باشد و خوار شود، راستگو باشد و نسبت ناروا داده شود، به حق دعوت كند و سبكش بشمارند، بى‏گناه باشد و اذيت شود، حق‏طلبى كند و با او مخالفت كنند. اگر در هر پنج مورد، به حق رفتار كنى، بردبار هستى... .
∞∞∞ ¤    درهاى گناهان را با استعاذه (پناه بردن به خدا) ببنديد و درهاى طاعت را با بسم اللّه‏ گفتن بگشاييد.
∞∞∞ ¤    بسا كه يكى از شيعيان ما در آغاز كارى، بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم نمى‏گويد و به همين خاطر، خداوند، او را گرفتار چيزى ناخوشايند مى‏سازد تا به شكر و ثناى الهى متوجّه گردد و كوتاهى‏اش را در گفتن بسم اللّه‏، جبران كند.
∞∞∞ ¤    باء (بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم) بهاء (روشنى) خدا و سين آن سناء (بزرگى) خدا و ميم آن مجد (عظمت) خدا، و اللّه‏ معبود همه چيز، رحمن مهربان به همه خلق، رحيم مهربان فقط به مؤمنان است.
∞∞∞ ¤    كسى كه كارهاى خود را به خدا بسپارد همواره از آسايش و خير و بركت در زندگى برخوردار است و واگذارنده حقيقى كارها به خدا، كسى است كه تمام همّتش تنها به سوى خدا باشد.
∞∞∞ ¤    اگر اراده قوى باشد، هيچ بدنى براى انجام دادن كار، ناتوان نيست.
∞∞∞ ¤    مردم، بيشتر از آن‏كه با عمر خود زندگى كنند، با احسان و نيكوكارى خود زندگى مى‏كنند و بيشتر از آن‏كه با اجل خود بميرند، بر اثر گناهان خود مى‏ميرند.
∞∞∞ ¤    خواب مايه آسايش جسم، سخن مايه آسايش جان و سكوت مايه آسايش عقل است.
∞∞∞ ¤    آيا به شما بگويم كه مكارم اخلاق چيست؟ گذشت كردن از مردم، كمك مالى به برادر (دينى) خود و بسيار به ياد خدا بودن.
∞∞∞ ¤    خوش اخلاقى در بين مردم، زينت اسلام است.
∞∞∞ ¤    شادى در سه چيز است: وفادارى، رعايت حقوق و ايستادگى در برابر سختى‏ها.
∞∞∞ ¤    نماز شب، انسان را خوش‏سيما، خوش‏اخلاق و خوشبو مى‏كند و روزى را زياد و قرض را ادا مى‏نمايد و غم و اندوه را از بين مى‏برد و چشم را نورانى مى‏كند.
∞∞∞ ¤    آدم دين‏دار چون مى‏انديشد، آرامش بر جان او حاكم است. چون خضوع مى‏كند متواضع است. چون قناعت مى‏كند، بى‏نياز است. به آنچه داده شده خشنود است. چون تنهايى را برگزيده از دوستان بى‏نياز است. چون هوا و هوس را رها كرده آزاد است. چون دنيا را فرو گذارده از بدى‏ها و گزندهاى آن در امان است. چون حسادت را دور افكنده محبتش آشكار است. مردم را نمى‏ترساند پس از آنان نمى‏هراسد و به آنان تجاوز نمى‏كند پس از گزندشان در امان است. به هيچ چيز دل نمى‏بندد پس به رستگارى و كمال فضيلت دست مى‏يابد و عافيت را به ديده بصيرت مى‏نگرد پس كارش به پشيمانى نمي‌كشد.
∞∞∞ ¤    پنج چيز است كه هر كس يكى از آنها را نداشته باشد، همواره در زندگى‏اش كمبود دارد و كم خرد و دل نگران است: اول، تندرستى، دوم امنيت، سوم روزى فراوان، چهارم همراهِ همرأى. راوى پرسيد: همراهِ همرأى كيست؟ امام فرمودند: همسر و فرزند و همنشين خوب و پنجم كه در برگيرنده همه اينهاست، رفاه و آسايش است.
∞∞∞ ¤    كسى كه كارهاى خود را به خدا بسپارد همواره از آسايش و خير و بركت در زندگى برخوردار است و واگذارنده حقيقى كارها به خدا، كسى است كه تمام همّتش تنها به سوى خدا باشد.
∞∞∞ ¤    هر گاه روز قيامت گردد، خداى عزّوجلّ عالم و عابد را برانگيزاند. پس آن‏گاه كه در پيشگاه خداوند ايستادند به عابد گفته مى‏شود: «به سوى بهشت حركت كن» و به عالم گفته مى‏شود: «بايست و مردم را به خاطر آن‏كه نيكو ادبشان نمودى، شفاعت كن».
∞∞∞ ¤    اگر در عُمرت دو روز مهلت داده شدى ، يك روز آن را براى ادب خود قرار ده تا از آن براى روز مُردنت كمك بگيرى. به امام گفته شد: اين كمك گرفتن چگونه است؟ فرمودند: به اين‏كه آنچه را از خود برجا مى‏گذارى، خوب برنامه‏ريزى كنى و محكم‏كارى نمايى.
∞∞∞ ¤    شيطان، در عالِمِ بى‏بهره از ادب بيشتر طمع مى‏كند تا عالِمِ برخوردار از ادب . پس ادب داشته باشيد وگرنه شما، بيابانى (فاقد تمدّن) هستيد.
∞∞∞ ¤    آن‏كه خدا را شناخت ، از او ترسيد و آن كس كه از خدا ترسيد ، ترس از خدا او را به عمل به فرمان او و در پيش گرفتن ادبش واداشت . پس فرمان‏بردارانِ ادب شده به ادب خدا و اطاعت‏كنندگان دستورهاى او را بشارت ده كه بر خداست كه آنها را از فتنه‏هاى گمراه‏كننده برهاند.
∞∞∞

¤    از امام كاظم (ع) درباره آدم فرومايه سؤال شد، فرمود: كسى كه در كوچه و بازار (چيز) مى‌خورد.
∞∞∞ ¤    هرگاه خواستى از خداوند حاجتى طلب كنى، بگو: خدايا! به حقّ محمّد و على از تو مسألت مى‌كنم؛ زيرا كه آن دو را نزد تو منزلتى است.
∞∞∞ ¤    هميشه دعاكنيد؛ زيرا دعا به درگاه خدا و مسألت كردن از او بلايى را كه قضا و قدر الهى به آن تعلّق گرفته و فقط مانده كه به اجرا درآيد، دفع مى‌كند. پس، چون خداوند عز و جل خوانده شود و از او مسألت گردد، بلا را كاملاً بر گرداند.
∞∞∞ ¤    بهترين كارها معتدلترين آنهاست.
∞∞∞ ¤    خداوند عز و جل شراب را به خاطر نامش حرام نكرده، بلكه به سبب پيامدهاى آن حرام كرده است. پس، هر چيزى كه پيامدهاى شراب را داشته باشد، آن نيز (در حكم) شراب است.
∞∞∞ ¤    در نهان از خدا شرم كنيد همچنان كه در آشكار از مردم شرم داريد.
∞∞∞ ¤    به لقمان گفته شد: چكيده حكمت تو چيست؟ گفت: از آنچه مى‌دانم نمى‌پرسم و براى آنچه به من مربوط نمى‌شود خود را به زحمت نمى‌اندازم.
∞∞∞ ¤    حقّ را بگو اگر چه نابودى تـو در آن بـاشد؛ زيرا كه نجات تو در آن است... و باطل را فروگذار هر چند نجات تو در آن باشد؛ زيرا كه (در واقع) نابودى تو در آن است.
∞∞∞ ¤    حُسن همسايگى اين نيست كه آزار نرسانى بلكه حسن همسايگى اين است كه در برابر آزار و اذيّت همسايه شكيبا باشى.
∞∞∞ ¤    مصيبت، براى شكيبا يكى است و براى ناشكيبا دو تا.
∞∞∞ ¤    مؤمن هميشه همراه خود پنج چيز بايد داشته باشد: مسواك، شانه، مهر و جانماز، تسبيحي كه 34 دانه داشته باشد و انگشتر عقيق.
∞∞∞ ¤    هر كه از سوي خودش موعظه‌گري (كه از درون تذكرش دهد) نداشته باشد دشمنش كه همان شيطان باشد بر او چيره گردد.
∞∞∞ ¤    بدترين بنده كسي است كه داراى دو چهره و دو زبان مى‌باشد، كه در پيش رو چيزى گويد و پشت سر چيز ديگر.
∞∞∞ ¤    چيزى با فضيلت‌تر و بهتر از عقل بين بندگان توزيع نشده است، تا جائى كه خواب عاقل - هوشمند - بهتر از شب زنده‌دارى جاهل بى‌خرد است.
∞∞∞ ¤    تمام علوم جامعه را در چهار مورد شناسائى كرده‌ام: اوّلين آن‌ها اين كه پروردگار و خود را بشناسى. دوّم، آنچه را كه براي تو ساخته و مهيا شده را بشناسي. سوّم، بدانى كه براى چه آفريده شده‌اى. چهارم، آنچه تو را از دين و اعتقاداتت منحرف مي‌كند را بشناسي.
∞∞∞ ¤    مردم چهار گروهند: جاهلى كه غرق در هوا و هوس و در معرض هلاكت است، عابدى كه تظاهر به تقوا مى‏كند و هر چه بيشتر عبادت مى‏نمايد، تكبرش بيشتر مى‏شود، عالمى كه مى‏خواهد پشت سرش حركت كنند و دوست دارد از او تعريف نمايند، و حق‏شناسِ حق‏پويى كه دوست دارد حق را به پادارد، اما يا ناتوان است و يا زير سلطه. چنين فردى بهترين نمونه روزگار و عاقل‏ترين مردم دوران است.
∞∞∞ ¤    تا زمانى كه بيمارى، به جد با شما درگير نشده است، درگير معالجه طبيبان نشويد، كه درمان به مانند ساختمان است كه اندك آن، شخص را به مقدار فراوانش مى‏كشاند.
∞∞∞ ¤    خدا را در زمين بندگانى است كه براى رفع نيازهاى مردم مى‏كوشند. اينان در روز قيامت در امان هستند.
∞∞∞ ¤    مشورت با عاقلِ خيرخواه، خجستگى، بركت، رشد و توفيقى از سوى خداست.
∞∞∞ ¤    خوب است بچّه در كودكى بازى‏گوش باشد تا در بزرگ‏سالى بردبار گردد و شايسته نيست كه جز اين باشد.
∞∞∞ ¤    كسى گفت:از فرزندم به امام كاظم (ع) شكايت كردم. ايشان فرمودند: «او را نزن بلكه با او قهر كن ولى نه به مدّت طولانى.
∞∞∞ ¤    هر كس گرفتار چيزى است كه غمگينش مى‏سازد يا ناخوشايندى كه ناراحتش مى‏كند، اگر سر به آسمان بلند كند و سه بار بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم بگويد، بى‏ترديد، خداوند، گره از كارش خواهد گشود و غمش را برطرف خواهد كرد.
∞∞∞ ¤    از امام كاظم (ع) پرسيدند: كداميك از آيات كتاب خدا برتر و بزرگ‏تر است؟ فرمودند: بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم.
∞∞∞

¤    به بزرگترهايتان احترام بگذاريد و با كوچكترها مهربان باشيد و صله رحم نماييد.
∞∞∞ ¤    سخاوتمند، از غذاى مردم مى‏خورد، تا مردم از غذاى او بخورند، اما بخيل از غذاى مردم نمى‏خورد تا آنها نيز از غذاى او نخورند.
∞∞∞ ¤    تواضع درجاتى دارد: يكى از آنها اين است كه انسان اندازه خود را بشناسد و با طيب خاطر خود را در آن جايگاه قرار دهد، دوست داشته باشد با مردم همان‏گونه رفتار كند كه انتظار دارد با او رفتار كنند، اگر بدى ديد آن را با خوبى جواب دهد، خشم خود را فرو خورد و از مردم درگذرد، و خداوند نيكوكاران را دوست دارد.
∞∞∞ ¤    ما اهل بيت، وعده‏هاى خود را براى خودمان، بدهى و دِين حساب مى‏كنيم، چنانكه رسول اكرم (ص) چنين مى‏كردند.
∞∞∞ ¤    شخصى از امام كاظم (ع) درخواست نمود كه در كلامى كوتاه، چيزى به او بياموزد كه با آن خير دنيا و آخرت را به دست آورد. حضرت فرمودند: خشمگين مشو.
∞∞∞ ¤    مردى نزد سرور ما رسول خدا (ص) آمد و عرض كرد: به من اخلاقى بياموزيد كه خير دنيا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو.
∞∞∞ ¤    هر كس مى‏خواهد معده‏اش او را آزار نرساند، نبايد ميان غذا آب بنوشد تا غذا خوردن را به پايان رساند. هر كس ميان غذا آب خورد بدنش به رطوبت گرايد، معده‏اش ضعيف گردد و رگ‏هايش قوّت غذا را به خود جذب نكند؛ زيرا هرگاه پى‏درپى روى غذا آب ريخته شود در معده نارسايى پديد آيد.
∞∞∞ ¤    خداوند تبارك و تعالى هيچ خوردنى و نوشيدنى را حلال نكرده است مگر آن‏كه در آن سود و صلاحى بوده و هيچ خوردنى و نوشيدنى را حرام ننموده، مگر آن‏كه در آن زيان و نابودى و فسادى بوده است، پس هر چيز سودمندى نيرو بخش جسم، كه باعث تقويت بدن است حلال شده است و هر چيزى كه قواى جسمانى را از بين ببرد و يا موجب مرگ شود حرام است.
∞∞∞ ¤    اگر كسى بگويد: چرا شناخت پيامبران و اعتراف به آنها و اقرار به (لزوم) اطاعت از آنان، بر مردم واجب است؟ در پاسخ گفته شود: چون در وجود مردم و قواى آنان، چيزى نيست كه با آن، مصالحشان را كامل سازند و آفريدگار نيز برتر از آن است كه ديده شود، سستى و ناتوانى آنان از ادراك او آشكار است، پس چاره‏اى جز اين نيست كه ميان خداوند و مردم، پيام‏آورى معصوم باشد كه اوامر و نواهى و ادب (و آموزه‏هاى) او را به ايشان برساند و آنها را به آنچه مايه سود و زيانشان است، آگاه سازد.
∞∞∞ ¤    معناى گفته كسى كه بسم‌اللّه‏ مى‏گويد، يعنى نشانى از نشانه‏هاى خداوند را بر خود مى‏گذارم و آن عبادت است.
∞∞∞ ¤    هر كـه گره از كار مـؤمني بـگشايد، خـداوند در روز قيامت گره غم از دل او بگشايد.
∞∞∞ ¤    امامت زمام دين است و رشته كار مسلمانان واصلاح وآباداني دنيا و سرفرازي مؤمنان.
∞∞∞

¤    سه چيز است كه رضـوان خـداوند متعال را به بنـده مـى‌رسـانـد: 1ـ زيادى استغفار , 2ـ نرمخو بودن, 3ـ و زيادى صدقه و سه چيز است كه هـر كـس آن را مـراعات كنـد پشيمـان نشــود: 1ـ ترك نمودن عجله, 2ـ مشورت كردن, 3ـ و به هنگـام تصميـم, تـوكل بـر خـدا نمـــودن.
∞∞∞ ¤    كسى كه به خاطر هواى نفسش هدايت و ترقى را از تو پوشيده داشته, حقا كه با تو دشمنى ورزيده است.
∞∞∞ ¤    اعتماد به خـداوند بهاى هر چيز گـرانبها و نردبان هر امر بلند مرتبه‌اى است.
∞∞∞ ¤    سه چيز است كه به وسيله آن دوستـى حـاصل گـردد: انصـاف, ومعاشـرت و هميـارى در وقت سختـى, وسپـرى نمـودن عمر با قلب پـاك.
∞∞∞ ¤    كسى كه آگاه به ظلم است و كسى كه كمك كننده بر ظلم است و كسى كه راضى به ظلم است, هر سه شريك‌اند.
∞∞∞ ¤    چهار چيز است كه شخص را به كار وا مى‌دارد: سلامت, بى‌نيازى, دانـش و تـوفيق.
∞∞∞ ¤    در ظاهـر دوست خـدا و در بـاطـن دشمـن او مباش.
∞∞∞ ¤    روزگـار و گذشت زمـان, پـرده از روى كـارهـاى نهفته بـرمـى‌دارد.
∞∞∞ ¤    كسى كه كارى را بدون علم و دانش انجام دهد. افسادش بيش از اصلاحش خواهد بود.
∞∞∞ ¤    كسـى كه سازش و مدارا با مـردم را رها كنـد, نـاراحتـى به او روى مي‌آورد.
∞∞∞ ¤    نعمتـى كه بـراى آن شكـرگزارى نشـود, مانند گناهى است كه آمـرزيـده نگردد.
∞∞∞ ¤    چگونه ضايع مى‌شـود كسى كه خدا، عهده‌دار و سرپرست اوست؟ وچگونه فرار مى‌كند كسى كه خدا جـوينده اوست؟ كسـى كه از خـدا قطع رابطه كنـد و به ديگرى تـوكل نمايد, خداونداو را به همان شخص واگذار نمايد.
∞∞∞ ¤    ملاقـات و زيارت بـرادران سبب گستـرش و بارورى عقل است, اگر چه اندك باشـد.
∞∞∞ ¤    هر كه گوش به گوينده‌اى دهد به راستى كه او را پرستيده پس اگر گوينده از جانب خدا باشد در واقع خـدا را پرستيده و اگر گوينده از زبان ابليـس سخـن گـويد, به راستى كه ابليس را پرستيده است.
∞∞∞ ¤    به تاخير انداختن توبه نوعى خود فريبى است, و وعده دروغ دادن نوعى سرگردانى است و عذر تراشى در برابر خدا نابـودى است, و پا فشارى بر گناه آسودگى از مكر خـداست.
∞∞∞ ¤    اظهار چيزى قبل از آن كه محكـم و پـايـدار شـود سبب تباهـى آن است.
∞∞∞ ¤    مؤمن نيازمند سه چيز است: توفيقى از پروردگار، پند دهنده‏اى از درون خويش و پذيرش از نصيحت كنندگان.
∞∞∞

¤    عاق والدين، تنگدستى در پى دارد و به ذلّت مى‌كشاند.
∞∞∞ ¤    مـقـدّرات، چـيزهايى را كـه بـه ذهنت خطور نمى كند، نشانت مى‌دهد.
∞∞∞ ¤    هر كه دوستى و انديشه اش را در اختيار تو گذاشت، تو نيز اطاعتت را در اختيار او گذار.
∞∞∞ ¤    از خوبى بهتر كسى است كه خوبى مى‌كند و از زيبايى زيباتر كسى است كه زيبا مى‌گويد و از علم برتر، كسى است كه دارنده آن است.
∞∞∞ ¤    سرزنش و گله گذارى بهتر است از كينه به دل گرفتن.
∞∞∞ ¤    نادان، اسير زبان خود است.
∞∞∞ ¤    توبه نصوح اين است كه باطن همچون ظاهر و بهتر از آن شود.
∞∞∞ ¤    از كسى كه آزرده اش كرده‌اى صفا و يكرنگى مجوى و از كسى كه تير بدگمانيت را به او نشانه رفته‌اى خيرخواهى مجوى؛ زيرا دل ديگران با تو همچون دل توست با ديگران.
∞∞∞ ¤    اعتبار مردم در دنيا به مال است و در آخرت به عمل.
∞∞∞ ¤    به راستى كه حرام، افزايش نمى‏يابد و اگر افزايش يابد، بركتى ندارد و اگر انفاق شود، پاداشى ندارد و اگر بماند، توشه‏اى به سوى آتش خواهد بود.
∞∞∞

¤    كم آسايش ترين مردم، انسان كينه توز است.
∞∞∞ ¤    اللّه، هموست كه هر آفريده‌اي به هنگام نيازها و سختيها و اميد بركندن از هر كه جز او، بدو پناه مي‌برد.
∞∞∞ ¤    همانا شجاعت، اندازه اي دارد كه اگر از آن فراتر رود بي باكي است.
∞∞∞ ¤    هيچ عزّتمندي حقّ را فرو نگذاشت، مگر اين كه به ذلّت افتاد وهيچ ذليل وناتواني حقّ را نگرفت مگر اين كه عزيز ونيرومند شد.
∞∞∞ ¤    رسيدن به خداوند عز وجل، سفري است كه جز با نشستن بر مركب شب، پيموده نشود.
∞∞∞ ¤    (همه) پليديها در يك خانه نهاده شده وكليد آن، دروغ قرار داده شده است.
∞∞∞ ¤    كـس فـردي را كه استحقاق سـتايش ندارد بستايد، خود را در مقام اتهام وبدگماني قرار داده است.
∞∞∞ ¤    مجادله مكن كه احترامت از بين مي‌رود وشوخي مكن كه بر تو گستاخ مي‌شوند.
∞∞∞ ¤    فروتني، نعمتي است كه به آن حسادت نمي‌شود.
∞∞∞ ¤    هركه از چهره هاي مردم پروا نكند، از خداوند پروا نمي‌كند.
∞∞∞ ¤    هر كس برادر (دينى‏اش) را پنهانى نصيحت كند، او را آراسته و اگر آشكارا نصيحتش نمايد، ارزش او را كاسته است.
∞∞∞ ¤    در تفسير آيه «با مردم به زبان خوش سخن بگوييد» فرمود: يعنى با همه مردم، چه مؤمن و چه مخالف، به زبان خوش سخن بگوييد. مؤمن، به هم‏مذهبان، روى خوش نشان مى‏دهد و با مخالفان، با مدارا سخن مى‏گويد تا به ايمان، جذب شوند و حتّى اگر نشدند، با اين رفتار، از بدى‏هاى آنان در حقّ خود و برادران مؤمنش، پيشگيرى كرده است.
∞∞∞ ¤    تقواى الهى پيشه كنيد و مايه افتخار و آبرو باشيد نه مايه ننگ و شرمندگى.
∞∞∞ ¤    براى ادب تو همين بس كه آنچه را از ديگران نمى‏پسندى، از آن دورى كنى.
∞∞∞

¤    نفع بردن از من در زمان غيبتم مانند نفع بردن از خورشيد هنگام پنهان شدنش در پشت ابرهاست و همانا من ايمني بخش اهل زمين هستم ، همچنانكه ستارگان ايمني بخش اهل آسمانند.
∞∞∞ ¤    علم و دانش ما به خبرهاي شما احاطه دارد و چيزي از اخبار شما بر ما پوشيده نمي ماند.
∞∞∞ ¤    من از افرادي كه مي گويند : ما اهل بيت ( مستقلا از پيش خود و بدون دريافت از جانب خداوند ) غيب مي دانيم و در سلطنت و آفرينش موجودات با خدا شريكيم ، يا ما را از مقامي كه خداوند براي ما پسنديده بالاتر مي برند ، از چنين افرادي نزد خدا و رسولش بيزاري مي جويم.
∞∞∞ ¤    هر گاه علم و نشانه اي پنهان شود، علم ديگري آشكار گردد ، و هر زمان كه ستاره‌اي افول كند، ستاره اي ديگر طلوع نمايد.
∞∞∞ ¤    زمين خالي از حجت خدا نيست، يا آشكار است و يا نهان.
∞∞∞ ¤    اما علت و فلسفه آنچه از دوران غيبت اتفاق افتاده است، پس خداوند عزوجل در قرآن فرموده است: "اي مؤمنان از چيزهايي نپرسيد كه اگر آشكار شود، بدتان آيد.
∞∞∞ ¤    سجده بر قبر جايز نيست.
∞∞∞ ¤    اگر شيعيان ما -كه خداوند آنها را به طاعت و بندگي خويش موفق بدارد- در وفاي به عهد و پيمان الهي اتحاد و اتفاق مي داشتند و عهد و پيمان را محترم مي‌شمردند، سعادت ديدار ما به تأخير نمي افتاد و زودتر به سعادت ديدار ما نائل مي‌شدند.
∞∞∞ ¤    حق با ماست و در ميان ماست، كسي جز ما چنين نگويد مگر آنكه دروغگو و افترا زننده باشد.
∞∞∞ ¤    نسيم ، خدمتكار حضرت مهدي عليه السلام گويد: آن حضرت به من فرمود: "آيا تو را در مورد عطسه كردن بشارت دهم؟" گفتم: آري. فرمود: "عطسه، علامت امان از مرگ تا سه روز است.
∞∞∞ ¤    آگاه باشيد به زودي كساني ادعاي مشاهده مرا خواهند كرد. آگاه باشيد هر كس قبل از "خروج سفياني" و شنيدن صداي آسماني ، ادعاي مشاهده مرا كند دروغگو و افترا زننده است ؛ حركت و نيرويي جز به خداي بزرگ نيست.
∞∞∞ ¤    ظهوري نيست مگر به اجازه خداوند متعال ، و آن هم پس از زمان طولاني و قساوت دلها و فراگير شدن زمين از جور و ستم.
∞∞∞ ¤    زمان ظهور و فرج ما با خداست ، و تعيين كنندگان وقت ظهور ، دروغگويانند.
∞∞∞ ¤    هر گاه خداوند به ما اجازه دهد كه سخن بگوييم ، حق ظاهر خواهد شد و باطل سست و ضعيف شده و از ميان شما خواهد رفت.
∞∞∞ ¤    شيعيان ما هنگامي به فرجام نيك و زيباي خداوند ميرسند كه از گناهاني كه نهي شده اند ، احتراز نمايند.
∞∞∞ ¤    اگر خواستار رشد و كمال معنوي باشي هدايت مي شوي ، و اگر طلب كني مي يابي.
∞∞∞ ¤    ما در رعايت حال شما كوتاهي نمي كنيم و ياد شما را از خاطر نبرده ايم ، كه اگر جز اين بود گرفتاريها به شما روي مي آورد و دشمنان شما را ريشه كن مي كردند . پس از خدا بترسيد و ما را پشتيباني كنيد.
∞∞∞ ¤    براي زود فرارسيدن فرج ( و ظهور ما ) زياد دعا كنيد ، كه آن همان فرج و گشايش شماست.
∞∞∞ ¤    من آخرين جانشين پيامبر هستم ، و به وسيله من است كه خداوند بلا را از خاندان و شيعيانم دور مي سازد.
∞∞∞ ¤    هيچ چيز مانند نماز بيني شيطان را به خاك نمي مالد ، پس نماز بگزار و بيني شيطان را به خاك بمال.
∞∞∞ ¤    تصرف كردن در مال ديگري بدون اجازه صاحبش جايز نيست.
∞∞∞ ¤    و اما در پيشامدها و مسايل جديد به راويان حديث ما مراجعه كنيد، زيرا كه آنان حجت من بر شما هستند و من حجت خدا بر آنان هستم.
∞∞∞ ¤    قلبهاي ما جايگاه مشيت الهي است ، پس هر گاه او بخواهد ما هم مي خواهيم.
∞∞∞ ¤    خداوندا! وعده اي را كه به من داده اي ، برآورده كن و امر قيام مرا تمام فرما . قدمهايم را ثابت بدار و در سايه قيام من ، جهان را پر از عدل و داد كن.
∞∞∞